面相學
面相學完整指南
傳統面相學把面孔分成上中下三停、十二個宮位與五個官職部位，再用氣色、紋理與痣作細節加減。這個知識庫逐區拆解每個部位的傳統含義，重點不是「一個特徵斷一生」，而是教你看懂古人點樣將不同訊號疊起來判斷——先整體、後局部、最後組合。
面相學屬傳統民俗文化，內容只作文化認識與自我反思參考，不代表科學判斷，亦不可用來推斷健康、智力、壽命或品行。
第一層框架
三停：面上的時間軸
三停把面孔由上至下分成三段，對應人生三個大階段。先看哪一段最飽滿、哪一段相對弱，建立整體印象。
| 停 | 範圍 | 傳統主題 |
|---|---|---|
| 上停 | 髮際至眉線 | 傳統主早年（約十五至三十歲）、長輩緣與思考方式 |
| 中停 | 眉線至鼻尖 | 傳統主中年（約三十一至五十歲）、意志與事業發展 |
| 下停 | 人中至下巴 | 傳統主晚年（約五十一歲後）、晚景安排與統御力 |
功能地圖
十二宮：面上的任務分區
十二宮是傳統相法的功能地圖，每個宮位負責一類題目。各派對個別宮位的定位略有出入，本站會在文章內標明差異而非擇一充當定論。
命宮兩眉之間的印堂
傳統視為整體運勢與心胸的樞紐
財帛宮整個鼻部
傳統以鼻論財庫與理財作風
兄弟宮兩眉
傳統觀察手足情誼與人際膽識
田宅宮上眼瞼、眉眼之間
傳統聯想居所安定與人緣
子女宮眼下臥蠶位置
傳統關注親子緣分與情感表達
奴僕宮下巴兩側近地閣
傳統看統御、下屬與晚景支援
夫妻宮眼尾後方奸門一帶
傳統用於觀察婚姻相處狀態
疾厄宮山根、兩眼之間
傳統象徵體質底子，僅屬文化說法
遷移宮額角驛馬一帶
傳統聯想出行、變動與外地機會
官祿宮額頭正中天庭之下
傳統看事業位置與名聲
福德宮眉上方外側
傳統象徵福氣與心境安穩，各派定位略有出入
父母宮額左右日月角
傳統觀察與父母長輩的緣分
五大官職
五官：採聽、保壽、監察、審辨、出納
五官是傳統面相的功能職稱。每個「官」的詳細解析收錄在下方知識庫目錄。
耳・採聽官
傳統主少年根基與吸收能力
眉・保壽官
傳統看性情、膽識與手足情
眼・監察官
傳統以神為主、形為輔，觀察心地與決斷
鼻・審辨官
傳統論財庫、自我與中年運
口・出納官
傳統看信譽、言語分寸與享受方式
源流
呢門學問由邊度嚟？
面相學嘅記錄可以追到春秋戰國——相傳姑布子卿、唐舉已以相人聞名，《荀子》亦有記載。漢代許負、唐代袁天罡各有史載故事，宋明先後出現《麻衣相法》《柳莊相法》等系統成書，清代《冰鑑》以神骨為綱收攏全學。方法亦由早期單一特徵斷事，逐步演變成三停、十二宮、五官加氣色流年嘅組合系統。
核心原則
組合先作準
古書評面相的次序從來是：先看整體輪廓與神態，再看三停比例，然後逐宮細讀，最後用氣色與痣作加減。任何單一特徵脫離組合都沒有意義——這是本知識庫與一般「面相特徵列表」最大的分別。
- 先整體後局部：輪廓與神態定基調，再逐區細讀。
- 單一特徵不作結論：每篇文章都附「要配合哪些面相一起看」。
- 流派分歧如實標明：美人尖、川字紋、「面無善痣」等兩說並存項目不會擇一充當真理。
- 文化歸因：「傳統相法認為」而非科學斷言；健康、壽命、品行一律不在解讀範圍。
知識庫
專題目錄
五官部位逐個部位拆解傳統含義與組合邏輯
十二宮以宮位系統理解面上每個任務區
源流歷史、古籍與方法演變
面相睇表象，八字睇結構
用出生年、月、日、時排一張免費四柱命盤，由五行角度補足面相看不到的底層節奏。